Ahogy Klement Zoltn honlapjn olvashat: „…Kezdetben tjkpeket festett… Festszete mindinkbb gondolati skra tereldtt, absztraktt vlt. Festett-vsett fmtbla kpei izgalmas poszt-expresszionista hatsukkal okoznak meglepetseket... Az gynevezett "alugrfik" a puha metl finom megmunklsval teremtenek a nz s az elrejtett termszet kztt kapcsolatot…” Eddig az idzet… Ilyen egyszer mindez? Technika mindsszesen? Festi korszakok egymsutnja? Taln mgsem…

Klement Zoltn nagyktai szlets. szak-alfldi gykerei - ma mr csak tttelesen - ltszanak meg festszetben. Ahol a sv homok, ahol a vets az gbe r, s gkk oldja szrkbe a lthatr akcsorait, ott szletett. Ott, ahol az g rezdlsei pillanat alatt tkrzdnek a skon. Ahol az g sznpada naponta hoz jabb s jabb drmkat a fldn, az Alfldn lk szmra. De Klement Zoltn nem az eget festi, hanem az gretrst, azt az emberi vgyat, hogy fllkerekedjnk mi, halandk. Mert ahhoz, hogy az eget gy fessk, hogy ne az eget fessk, ahhoz tudnunk, reznnk kell, mi lakik odafnn. Ahhoz tudnunk kell, hogy rdemes az gre tekinteni. Est lesni akr, fellegfreskkat csodlni, Istent gyelni a fnyjtkok kzepette. A feltrekvs mmort, az gbekiltst, az greknyrgst, ha tetszik, a „de profundis clamavi”-t avagy a „sursum corda”-t eleventi a mvsz. A mozdulatok, a struktrk vezetik tekintetnket flfel… Ha valamifle epithetont kellene Klement Zoltn neve el rnom, az gretr-t vlasztanm, ami mai, tlracionalizlt korunkban mersz vllalst jell…

Egyszer autval suhantunk az Alfld egy leaszfaltozott szeletn. Vihar kerekedett. A termszet sznpadot csolt a „fldet ver” felvonsnak. Sz szerinti prasznpadot. Felhfggnykkel. s a sznpad rivaldjn t a fldre hmplygtt belle (villmreflektorok vibrlsa kztt) az ionizlt fellegek alkotta csodavilg. Egy gi vros, melynek pillanatonknti sznevltozst egy fmkaszni biztonsgbl figyelhette az urbanizlt Alfld-vndor. Legalbbis az, akinek szeme volt hozz…

Egy vros ksrt Klement Zoltn munkin is. Az vrosa - Alupastello is a prk szltte. A leveggben porl vz sznpadfggnye mgl sejlenek fl Alupastello gkaristol tornyai…  Fantzink kantrszrt leeresztve mr rezhetjk is, ahogy egy dvzlt mosoly orgonista mg angyali-kar-karima formldik, s a kezdet harsoni megadjk a jelet a misztriumjtkhoz, mintha a Logodi utcbl illuminlhat hajnalt a Berlin fltti gben lakoz angyalok fanfroznk, mintha egy ezeregyjszakai blcs tudsfstt pffentene a pirkadatba, mely a pipt elhagyva azonnal misztikumm, lomm rik - Alupastello kdgomoly vrosv…

s vzgzknt prolognak a Nap fel az g vszonjai, risi tekercsekrl csvlik a horizont rkaibl a mennybolt kupoljra a kpeket, s ekkor egy gi hajhinta lendti tovbb tudatunkat, aztn Alupastello mondjnak rkbecs motvumra az ris-id-kerkre pattanunk a Havasok fenyfi melll klt vn d Mrtont karonfogva, de vrnak a bks sehova-vel shajhidak, s a keleti titok-kertek, megnemeslt pipacsok gnek kcsagfejekkel, csupassz szplt fk, vzszintesen rpl haj fk csnd-lete kzt bolyong a lelknk, lila tzfalakon, semmibe hv siktorokon keresztl a felvgyds nylnk rnyai szknek a mr amgy is isten-kzeli Alupastello vrosbl, ahol sejtelmes, szecesszis vonalakbl kibogozd alakok lik meseltket, kzen fogva, padon lve, furulyt fjva, gbe lpve.

Klement Zoltn alakjai megfoghatatlanok, mintha rnyktalan, fldi angyalok lennnek… Ez az anyagtalansg, lgiessg, s ebbl kvetkezen az lom s/vagy meseszersg, az ehhez szervesl angyalemberek s emberangyalok a legfontosabb klementi motvumok. Magval ragad atmoszfrjt, szfrazenjt, mely a srl fldtl az rig knnyti avagy nehezti a befogadst nem mssal, mint a fny-jtkkal ri el a mvsz. Ez a fny a technikban rejlik, hiszen Klement Zoltn a karcok fnyfog-hljba gabalyodott fotonokkal hat… E szecesszis finom-jtk, mely karcvonalakbl ptkezik, az anyag s anyagtalansg, a matria s idea hatrn, az tmenettel, az anyagtalan anyaggal - a sznekre nem boml FNNYEL zen. Klement Zoltn fmkarc kontrok s festk foltok pr- avagy praharcval, a nyers valsg kimetszsvel s finom lompack ellentteivel nygz. sszhatsban gyz az lom, a mesegomolygs, m az alumniumlemez metszsei mgis azt az illzit keltik, hogy a fnyes lek mentn szertehull a kp, s mgle fltrulkozik valami vakt fehr ismeretlensg, az abszolt tuds… Az gretrs rtelme…

Kpkalandoz tekintetnk a festett mennyboltot frkszi kintlvsgnkben is, akr a klementi brndok flkmlel, g-kdokat keres alakjai. Egyetemleges shaj tr fl e karcos ltomsokbl s ltaluk bellnk: hov s mirt s meddig… A keress embert elremozgat varzsa vibrl elttnk/bennnk: a mefiszti, dhdt, rk ktkedsen alapul tudsvgy s a homo sapiensi, rcsodlkoz naivits egyvelege… s radnak a krdsek:  milyen rendszerez elvek vannak felettnk, rajtunk kvl? Megll-e a tuds Istennl? Van-e valami Isten felett is? Megtudunk-e valamit az let rtelmrl, ha az gbe, az rbe, madchi szfrkba is merszkednk? s itt nem feledkezhetnk meg arrl, hogy a huszadik, huszonegyedik szzadban isten tbbismeretlenes egyenlett behelyettestettk magunkkal. Klement Zoltn emberei angyalok (parvenk) s angyalai emberek (bukottak), s keresnek, a fntiek a lent biztonsgt, a lentiek a fent mmort (mtosztl tudomnyon t). S hogy tallnak-e? Erre az rk igazsg ad megnyugtat/kibrndt vlaszt: a vgs bizonyossg bizonytalan, s egy kp ltal elbb juthatunk a Mennyorszgba, mint valahny tudomnnyal az abszolt tudsig.

gy torpanjunk Klement Zoltn kpei eltt, s lpjnk be csodavilgba, Alupastello vrosba, vessznk el az alukarcok svnyein, s ha az eget keressk, reszmlhetnk, az itt van elttnk, lehozta neknk sszes-csillagostul Klement Zoltn, az gretr…

A mvsz kpeit itt nzheti meg!